西安高橋骨灰墓園選擇墓位看什么

 

1、依山傍水的原則

 

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在fs學(xué)說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是'山'，可以令后世人丁興旺；貴人多，有靠山，'水'，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以fs有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地fs最簡要亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的fs理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“fs之法，得水為上，藏風(fēng)次之”《葬書》認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。

 

2、前朝后靠左右抱的原則

 

墓地fs也講“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是fs對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，fs所講的“穴”就在這個盆地里面。四面的'山'fs上叫做“砂”。后面的山為靠山，靠山宜高，宜大宜重疊，綿延數(shù)里為好，左右青龍白虎山。要比靠山底，小。氣勢也不能太強，（這里氣勢、強弱都有講究，）前面為案山，案山比青龍白虎山還要底、小、遠(yuǎn)都比較好，簡單點說就是，靠山和左右山、右山構(gòu)成了一個太師椅的形勢，前面再放一個桌子代表案山。符合這些條件，就構(gòu)成了一個好的fs格局。

 

3、屈曲蜿蜒的原則

 

過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)fs而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，fs原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽巷的感覺，彎彎曲曲的意思就是為了讓風(fēng)不能直出直入，為的就是藏風(fēng)聚氣。象這樣的布局，不僅有fs所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑，都體現(xiàn)了這一審美心理。

 

4、明堂開闊的原則

 

古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的fs如何好，稱之為：地靈人杰。fs認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人才，發(fā)展事業(yè)，事實上明堂寬大明亮代表的是人們心胸開闊能包容，有遠(yuǎn)大的志向，因此，看fs的要領(lǐng)其一就是既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。所以，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。

 

5、回歸自然的原則

 

現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？在這里，陰宅的fs與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。自然安靜。山清水秀，風(fēng)光秀美，不但是仙人理想人生后花園，而且是后人瞻仰仙人和享受自然殿堂，陰宅fs喜歡安靜，山環(huán)水抱，藏風(fēng)聚氣。

 

 

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