在fs擇日上，一年當(dāng)中有兩個(gè)時(shí)間段不必?fù)袢?，其中一個(gè)時(shí)間段就是清明節(jié)前后在墳?zāi)股咸?、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌，這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節(jié)來處理的的原因。

石碑上一般刻有墓主人的名諱、立碑人（一般是子孫）的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是陰刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字?jǐn)?shù)宜過黃道。黃道，源于張陵的道教，與12建除擇日一致，據(jù)計(jì)算，字?jǐn)?shù)總數(shù)的個(gè)位數(shù)為1、2、4、6、7、9者為吉?；蛞诉^白道，據(jù)計(jì)算，總字?jǐn)?shù)的個(gè)位數(shù)是1、2、6、7為吉。但字?jǐn)?shù)之說不必拘泥。再者字體不宜是行書、草書，最好是莊重的魏碑體、隸書、楷書。 山地墳?zāi)怪腥绻刃涡蜗蟮模ê刃涡蜗?，指穴址四周的山巒酷似某種動(dòng)物形狀，如螞蟻地，蜈蚣地，虎地，牛地，靈貓捕鼠地，猛虎下山地，蛟龍戲珠地，展翅地等，喝形是fs中專門的一項(xiàng)內(nèi)容）不宜立碑，而且在祭祀時(shí)要有特殊的內(nèi)容，如虎形地，祭祀時(shí)要有肉，螞蟻地要有五谷。

墓碑

兒子為父親立碑——

顯父考 某（姓）公 某某（名字）之墓 下款：男 某某 公元某年某某月某日 敬

兒子為母親立碑——

顯妣考 某（夫姓）門某（其本人姓）氏 某某（名字） 之墓

下款：男 某某 敬立

年月日

當(dāng)今常見的是：先父 某某某 之墓 下款：兒 某某 某年某月某日 敬立

先母 某某某 之墓 下款：兒 某某 某年某月某日 敬立

如果有孫子、曾孫就按先后次序排列

根據(jù)傳統(tǒng)，舊時(shí)代女性逝者在碑文中僅能顯示姓氏，名字不能上碑文。孝女名字不進(jìn)族譜、不上碑文（落款署名）。

現(xiàn)在早已移風(fēng)易俗，破除了封建禁錮，不但女兒且女婿、外孫女婿都可以堂而皇之的在墓碑上落款署名。

再就是很隨意的那種，什么都不管按自己的方式撰寫碑文，比如在碑文上刻上他（她）的生平，生卒年月等等的注意事項(xiàng).

要根據(jù)家主的八字選擇吉時(shí)，根據(jù)陰宅的具體的情況選擇吉日，不能和死者或立碑者犯沖和穿。在fs中墳地的一草一木或者一些很細(xì)小的東西都關(guān)系著吉兇禍福，墓碑相當(dāng)于陰宅的大門，是吸收外界堂氣的咽喉，因此立碑的方向不可隨意。碑的高低，碑上的圖案要根據(jù)具體情況而定；碑的材質(zhì)等要適用于陰宅和fs的方向。

碑立好后，家人要在碑前磕頭、燒紙、燃放鞭炮，以表示敬意，然后按照傳統(tǒng)的習(xí)俗獻(xiàn)上花圈，鮮花，供上飯菜、水果等，點(diǎn)上香，送上紙錢，有些地方有自己的習(xí)俗，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗來就好了。

墓碑

立碑的講究有很多，其中碑文有很多注意事項(xiàng)，這一點(diǎn)一定要了解清楚哦，石碑上一般刻有墓主人的名諱、生于哪年，逝于哪年，而除了這些信息以外還有立碑人（一般是子孫）的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是陰刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字?jǐn)?shù)宜過黃道。黃道，源于張陵的道教，與12建除擇日一致，據(jù)計(jì)算，字?jǐn)?shù)總數(shù)的個(gè)位數(shù)為1、2、4、6、7、9者為吉。

再者字體不宜是行書、草書，最好是莊重的魏碑體、隸書、楷書。不過這也看各地的風(fēng)俗和刻碑人的習(xí)慣。如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貿(mào)、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應(yīng)對(duì)死者充滿敬意和感情。而這些可隨自己心意而定。

文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-06 14:42